Medicinal plants and their importance for the conservation of biocultural knowledge in primary school students of the Paniquita Indigenous Community (Rivera, Huila, Colombia) / Plantas medicinales y su importancia para la conservación del conocimiento biocultural en estudiantes de primaria de la Comunidad Indígena Paniquita (Rivera, Huila, Colombia)

Ethnobotany approached through ethnoeducation allows for the preservation of the cultural heritage of indigenous communities. In this way, the ethnobotanical knowledge of primary school students from the Paniquita Indigenous Community was recognized, regarding the cultural knowledge of medicinal plants and their significance in the conservation of the biocultural heritage. This research had a qualitative, ethnographic approach. The sample consisted of ten students who were part of a focus group, ethnobotanical walks, and participatory workshops with drawings since they stimulate students' creative and dynamic thinking and strengthen interculturality. Twenty-one plants were reported, which are used to relieve sore throats, headaches, and stomach aches, as well as to treat diarrhea and fever, to prevent flu, and as a purgative. All the medicinal plants mentioned grow in the community and are either cultivated or wild, which also shows the students' knowledge of the ir territory. These findings reflect the importance of ethno-education and ethnobotany at school and how historical reconstruction processes are generated from these settings, where indigenous ancestral knowledge is made visible.

La etnobotánica abordada desde la etnoeducación permite mantener el legado cultural de los pueblos originarios. De esta manera, se reconoció el conocimiento etnobotáni co de los estudiantes de primaria de la Comunidad Indígena Paniquita, sobre el conocimiento cultural de las plantas medicinales y su importancia para la conservación del patrimonio biocultural. La investigación tuvo un enfoque cualitativo y etnográfico. La muestra estuvo conformada por diez estudiantes que formaron parte de un grupo focal, caminatas etnobotánicas y talleres participativos con dibujos, ya que estimulan el pensamiento creativo y dinámico de los estudiantes y fortalecen la interculturalidad. Se reportaron 21 plantas que se utilizan para aliviar dolores de garganta, cabeza y estómago, así como para tratar la diarrea y la fiebre, para prevenir la gripe y como purgante. Todas las plantas medicinales mencionadas crecen en la comunidad y son cultivadas o silvestres, lo que también demuestra el conocimiento que los estudiantes tienen de su territorio. Estos hallazgos reflejan la importancia de la etnoeducación y la etnobotánica en la escuela y cómo se generan procesos de reconstrucción histórica desde estos escenarios, donde se visibiliza el conocimiento ancestral indígena.

Plantas medicinais da caatinga: uma revisão integrativa dos saberes etnobotânicos no semiárido nordestino / Medicinal plants from the caatinga: an integrative review of ethnobotanical knowledge in the northeastern semi- arid region / Plantas medicinales de la caatinga: una revisión integradora del conocimiento etnobotánico en la región semiárida nororiental

A vegetação da Caatinga é rica em uma diversidade de espécies vegetais utilizadas para satisfazer as necessidades humana. Muitas dessas espécies são utilizadas para fins terapêuticos por populações. As formas de uso dessas espécies podem ser registradas e resgatadas através de estudos etnobotânicos, os quais contribuem no levantamento das potencialidades dos recursos vegetais, bem como em planos de recuperação e conservação da vegetação. Assim, com base em uma revisão integrativa, o presente trabalho buscou copilar informações sobre como os trabalhos de etnobotânica das plantas medicinais estão sendo desenvolvidos, assim como a respeito das principais espécies e famílias botânicas de potencial medicinal descritas, em levantamentos realizados em áreas caatinga localizadas na região semiárida do Nordeste. Para isso, foram selecionados artigos publicados entre os anos de 2010 e 2022, que abordassem a temática relacionada. Foram considerados trabalhos publicados no formato de artigos originais, disponíveis de forma online, gratuito e completo, em língua portuguesa e inglesa. Esses artigos foram consultados em diferentes bases de dados. A análise integrativa evidenciou as características das publicações, como a concentração de estudos direcionados aos estados da Bahia, Paraíba e Pernambuco, bem como demonstrou uma rica diversidade de plantas medicinais que são utilizadas pela população no semiárido nordestino, destacando-se, principalmente, os saberes tradicionais sobre as suas formas de uso e propriedades terapêuticas.

The Caatinga vegetation is rich in a diversity of plant species used to satisfy human needs. Many of these species are used for therapeutic purposes by populations. The forms of use of these species can be registered and rescued through ethnobotanical studies, which contribute to the survey of the potential of plant resources, as well as plans for the recovery and conservation of vegetation. Thus, based on an integrative review, the present work sought to compile information on how ethnobotany works on medicinal plants are being developed, as well as on the main species and botanical families with medicinal potential described, in surveys carried out in caatinga areas located in the semi-arid region of the Northeast. For this, articles published between the years 2010 and 2022 that addressed the related theme were selected. Works published in the format of original articles, available online, free and complete, in Portuguese and English, were considered. These articles were consulted in different databases. The integrative analysis showed the characteristics of the publications, such as the concentration of studies directed to the states of Bahia, Paraíba and Pernambuco, as well as demonstrating a rich diversity of medicinal plants that are used by the population in the northeastern semi-arid region, highlighting, mainly, the knowledge traditional practices about their forms of use and therapeutic properties.

La vegetación de la Caatinga es rica en una diversidad de especies vegetales utilizadas para satisfacer las necesidades humanas. Muchas de estas especies son utilizadas con fines terapéuticos por las poblaciones. Las formas de uso de estas especies pueden ser registradas y rescatadas a través de estudios etnobotánicos, que contribuyen al levantamiento del potencial de los recursos vegetales, así como a los planes de recuperación y conservación de la vegetación. Así, a partir de una revisión integradora, el presente trabajo buscó recopilar información sobre cómo se están desarrollando los trabajos etnobotánicos sobre plantas medicinales, así como sobre las principales especies y familias botánicas con potencial medicinal descritas, en relevamientos realizados en áreas de caatinga ubicadas en la región semiárida del Nordeste. Para ello, se seleccionaron artículos publicados entre los años 2010 y 2022 que abordaran la temática relacionada. Se consideraron trabajos publicados en formato de artículos originales, disponibles en línea, gratuitos y completos, en portugués e inglés. Estos artículos fueron consultados en diferentes bases de datos. El análisis integrador mostró las características de las publicaciones, como la concentración de estudios dirigidos a los estados de Bahía, Paraíba y Pernambuco, además de demostrar una rica diversidad de plantas medicinales que son utilizadas por la población de la región semiárida del nordeste, destacándose, principalmente, los conocimientos tradicionales sobre sus formas de uso y propiedades terapéuticas.

Advancing Inclusive Biodiversity Research: Strategies for Equitable Practices and Collective Impact / Promoción de la investigación inclusiva sobre la biodiversidad: estrategias para prácticas equitativas e impacto colectivo

Biodiversity research is vital to understand the complexity and global scale of the biodiversity crisis, necessitating diverse participation and perspectives through collaborative efforts. However, the current state of biodiversity research highlights significant issues concerning inclusivity, representation, and equitable collaboration. Local expertise from biodiversity-rich countries and regions is often underrepresented, with Western institutions dominating the field. This imbalance hinders effective conservation initiatives and limits opportunities for local scientists to contribute to biodiversity knowledge. Addressing these challenges requires a collective effort, acknowledging the complexity and interplay of factors, such as linguistic bias and capacity constraints, across different levels of the research landscape. In this paper, we present a comprehensive set of strategies aimed at promoting and enhancing inclusivity in the biodiversity research community. These strategies encompass researchers, publishers, institutions, and funding bodies, and are designed to embrace diversity, dismantle barriers, and foster effective collaboration. We aim to advocate change by creating a research landscape that values and integrates diverse perspectives, empowers researchers from underrepresented regions, and bridges critical knowledge gaps hindering comprehensive biodiversity research. Together, these collective efforts can drive a paradigm shift fostering a more inclusive and impactful approach to biodiversity research that ensures equitable representation and maximizes the potential of our diverse and collective knowledge for conserving biodiversity and ecosystems.

La investigación sobre la biodiversidad es vital para comprender la complejidad y la escala global de la crisis de la biodiversidad, lo cual requiere una participación y perspectivas diversas a través de esfuerzos de colaboración. Sin embargo, el estado actual de la investigación sobre la biodiversidad pone de relieve cuestiones importantes relacionadas con la inclusión, la representación y la colaboración equitativa. Los conocimientos locales de los países y regiones ricos en biodiversidad suelen tener menor representación, mientras que las instituciones occidentales dominan este campo. Este desequilibrio obstaculiza las iniciativas de conservación efectivas y limita las oportunidades para que los científicos locales contribuyan al conocimiento de la biodiversidad. Abordar estos desafíos requiere un esfuerzo colectivo, reconociendo la complejidad y la interacción de factores, como el sesgo lingüístico y las limitaciones de capacidad, en los diferentes niveles del panorama de la investigación. En este documento, presentamos un conjunto integral de estrategias destinadas a promover y mejorar la inclusión en la comunidad de investigación de la biodiversidad. Estas estrategias abarcan a investigadores, editores, instituciones y organismos de financiación y están diseñadas para abarcar la diversidad, desmantelar las barreras y fomentar una colaboración eficaz. Nuestro objetivo es abogar por el cambio mediante la creación de un panorama de investigación que valore e integre diversas perspectivas, empodere a los investigadores de regiones con menor representación y cierre las brechas críticas de conocimiento que obstaculizan la investigación integral de la biodiversidad. Estos esfuerzos colectivos impulsan un cambio de paradigma, lo cual fomentaría un enfoque más inclusivo que impacte la investigación de la biodiversidad y garantice la representación equitativa. Todo esto, maximiza el potencial de un conocimiento diverso y colectivo para conservar la biodiversidad y los ecosistemas de forma efectiva.

Medicinal plants and their popular use in Boa Esperança Settlement, Piracanjuba, Goiás, Brazil / Plantas medicinales y su uso popular en el asentamiento de Boa Esperança, Piracanjuba, Goiás, Brasil

Abstract: The present study showed medicinal plants and their popular use in the rural settlement Boa Esp erança, in Piracanjuba, GO, Brazil. Data were collected from November 2017 to February 2018. A total of 176 species (mostly native) were sampled with the predominance of use to treat respiratory, gastrointestinal problems, kidney stones and various types o f infections. The species with the highest number of informations were Dilodendron bipinnatum Radlk.; Morus sp.; Pterodon emarginatus Vogel; Qualea grandiflora Mart. and Cochlospermum regium (Mart. ex Schrank) Pilg. With the exception of C. regium , the oth ers species had the maximum use agreement value. The study showed a high richness of species used by settlers. The dissemination of this knowledge of medicinal plants, with an emphasis on native plants, can assist in strengthening the cultural knowledge of the local community, encouraging the environmental conservation of various medicinal species used in the region.

Resumen: El presente estudio mostró pla ntas medicinales y su uso popular en el asentamiento rural Boa Esperança, en Piracanjuba, GO, Brasil. Los datos se recolectaron desde noviembre de 2017 hasta febrero de 2018. Se muestrearon un total de 176 especies (en su mayoría nativas) con predominio de uso para tratar problemas respiratorios, gastrointestinales, cálculos renales y diversos tipos de infecciones. Las especies con mayor número de información fueron Dilodendron bipinnatum Radlk.; Morus sp.; Pterodon emarginatus Vogel; Qualea grandiflora Mar t. y Cochlospermum regium (Mart. ex Schrank) Pilg. Con la excepción de C. regium , las otras especies tuvieron el valor de acuerdo de uso máximo. El estudio mostró una gran riqueza de especies utilizadas por los colonos. La difusión de este conocimiento de las plantas medicinales, con énfasis en las plantas nativas, puede ayudar a fortalecer el conocimiento cultural de la comunidad local, fomentando la conservación ambiental de diversas especies medicinales utilizadas en la región.

Aproximación al uso y aprovechamiento de insectos comestibles en las comunidades indígenas del oriente amazónico colombiano / Approach to the use of edible insects by indigenous communities of the eastern Colombian amazon

Resumen En la Amazonía colombiana, los insectos constituyen un recurso natural abundante, el cual es aprovechado mediante el consumo de especies comestibles. Históricamente, los pueblos indígenas son entomofágicos y han incluido a insectos y otros artrópodos en sus dietas. En el presente estudio, se analiza el uso tradicional de insectos comestibles en las comunidades del oriente amazónico de Colombia. Durante el período de agosto 2020 a marzo 2021, se realizaron entrevistas abiertas y semi-estructuradas a habitantes del municipio de Mitú (Vaupés) y de 41 comunidades indígenas aledañas, las cuales indagaron sobre la percepción, aprovechamiento y comercialización de insectos comestibles. De acuerdo con su valor de uso, Rhynchophorus palmarum (Coleoptera: Curculionidae), Syntermes spinosus (Blattodea: Termitidae), Atta laevigata (Hymenoptera: Formicidae), Lusura chera (Lepidoptera: Notodontidae) y Polybia liliacea (Hymenoptera: Vespidae), constituyen las especies de insectos comestibles más representativas de la región. Para cada especie se estableció su calendario ecológico y se documentaron sus técnicas y métodos de recolecta, sus formas tradicionales de preparación y consumo, y sus actividades de comercialización. Se resalta el potencial de las especies de insectos comestibles analizadas para el fortalecimiento de estrategias de uso sostenible direccionadas a mejorar la seguridad alimentaria de la población y el mantenimiento de los conocimientos tradicionales de las comunidades.

Abstract In the Colombian Amazon, insects are an abundant natural resource, and part of the use of this resource is the consumption of some edible species. Historically, indigenous peoples are entomophagic and have included insects and other arthropods in their diets. In this paper, the traditional use of edible insects in the communities of the eastern Amazon of Colombia is analyzed. During August 2020 to March 2021, opened and semi-structured interviews carried out with inhabitants of the municipality of Mitú (Vaupés) and 41 surrounding indigenous communities were applied, inquiring about the perception, use and commercialization of edible insects. According to its use value, Rhynchophorus palmarum (Coleoptera: Curculionidae), Syntermes spinosus (Blattodea: Termitidae), Atta laevigata (Hymenoptera: Formicidae), Lusura chera (Lepidoptera: Notodontidae), and Polybia liliacea (Hymenoptera: Vespidae), are the most representative species of edible insects in the region. For each species, its ecological calendar was established, and its collecting techniques and methods, traditional forms of preparation and consumption, and marketing activities were documented. The potential of the edible insect species documented is highlighted to promote sustainable use strategies, with the aim of improving the food security of the population and maintaining the traditional knowledge of these communities.

Dinámica ambiental en la Eco-región Lachuá: una representación espacial desde la perspectiva de los guardarecursos / Environmental dynamics in Lachuá Ecoregión: a spatial representation from park rangers perspective

El mapeo participativo es una modalidad de interacción horizontal entre los actores implicados en procesos de toma de decisiones, que tiene como finalidad la representación gráfica del territorio. Para ello, se combina la percepción local con herramientas modernas de cartografía. Con la finalidad de documentar la percepción espacial de los guardarecursos del Parque Nacional Laguna Lachuá (PNLL) con relación a la dinámica de la biodiversidad actual en la Eco-región Lachuá, se utilizó la herramienta del mapa hablado durante un taller con los 11 guardarecursos del parque en 2018. Los mapas de la Eco-región se dividieron en cuatro zonas: Noreste (NE), Sureste (SE), Suroeste (SO) y Noroeste (NO), dentro del PNLL como en la zona de amortiguamiento. Se contabilizaron los elementos favorables y desfavorables para la biodiversidad reportadas para cada zona. Se comparó la información proporcionada por los guardarecursos con las imágenes satelitales de la Eco-región mediante un análisis de Sistemas de Información Geográfica (SIG). De esta manera, se brinda un enfoque integral para comprender los patrones del paisaje actual, ya que estos son resultado de procesos socio-económicos y políticos que culminaron en conflictos del manejo de la tierra y los recursos. Se identificó que en el PNLL los elementos desfavorables más reportados fueron los cultivos, carreteras y asentamientos humanos. En la zona de amortiguamiento los elementos desfavorables corresponden a los cultivos, (p.ej.: palma africana) y los asentamientos humanos. Además, las áreas con mayor cobertura boscosa son las zonas NE y NO en el PNLL.

Participatory mapping facilitates horizontal interaction among interested parties in decision-making processes, which pursues the graphic representation of the territory. This technique unifies local perception with modern cartography. It eases communication and has been used to document spatial representations and resource management thus, integrating tools such as a Geographic Information System (GIS) might facilitate solutions in land conflicts and community governance. In this article, we share the findings regarding the spatial perception biodiversity dynamics of park rangers in National Park Laguna Lachuá (PNLL) during a workshop in 2018, documented through the "talking maps" tool. To analyze each map, we used GIS sofware, by dividing the PNLL and its buffer zone into four quadrants: Northeast (NE), Southeast (SE), Southwest (SO), and Northwest (NO). We registered every record reported by the park rangers from a list of positive and negative elements that have an effect on biodiversity. We then compared the information reported with spatial layers in GIS to evaluate which elements were detectable and viceversa. This is relevant since participatory mapping allows a more integral understanding of landscape patterns than GIS on its own and given the fact that the actual landscape is the result of several socio-economic and political processes that have created land and resource management conflicts. We identified that the unfavorable elements inside the PNLL are agriculture, roads, and human settlements, and in the buffer zone were agriculture, African palm, and human settlements. The quadrants with more forest cover corresponded to NE and NO inside the park.

Asteráceas medicinales en dos comunidades andinas del sur del Perú: Quinua (Ayacucho) y Lircay (Huancavelica) / Medicinal asteraceas in two Andean communities in southern Peru: Quinua (Ayacucho) and Lircay (Huancavelica)

The aim of this research was conducted an ethnobotanical study of wild asteraceas for medicinal use in two Andean communities of southern Peru, located in Quinua (Ayacucho) and Lircay (Huancavelica) districts. Samples of Asteraceae family were collected and semistructured interviews were conducted to 191 informants (105 in Quinua and 86 in Lircay). Likewise, the cultural importance of each of the species was calculated. 28 genera and 44 species of medicinal wild asteraceae are registered in both communities; 33 species in Quinua and 35 in Lircay. All the species were classified within 18 medicinal subcategories, being the affections of the digestive and genitourinary system which presented the highest number of species and use reports. The Asteraceae of greater cultural importance for both communities is Ambrosia arborescens "marko". The main conclusión is that communities studied still maintain the medicinal use of asteraceas until today.

La presente investigación tuvo como objetivo realizar un estudio etnobotánico de las asteráceas silvestres de uso medicinal en dos comunidades andinas del sur del Perú: los distritos de Quinua (Ayacucho) y Lircay (Huancavelica). Se recolectaron muestras de la familia Asteraceae y se realizaron entrevistas semiestructuradas a 191 pobladores (105 en Quinua y 86 en Lircay). Asimismo, se calculó la importancia cultural de cada una de las especies. Se registran 28 géneros y 44 especies de asteráceas silvestres medicinales en ambas comunidades; 33 especies en Quinua y 35 en Lircay. Todas las especies fueron clasificadas dentro de 18 subcategorías medicinales, siendo las afecciones del sistema digestivo y genitourinario las que presentaron el mayor número de especies y los mayores reportes de uso. La Asteraceae de mayor importancia cultural para ambas comunidades es Ambrosia arborescens "marko". Se concluye que las comunidades en estudio aún mantienen vigente el uso medicinal de las asteráceas.

Ruta biocultural de conservación de las semillas nativas y criollas en el territorio indígena de Puracé, Cauca / Biocultural route for the conservation of native and creole seeds in the indigenous territory of Puracé, Cauca

RESUMEN Buscar la conservación de los sistemas productivos tradicionales en el territorio de Puracé implicó identificar los principales factores que los han afectado y definir estrategias, que posibiliten su conservación. En el resguardo, el esfuerzo de conservación, se realiza a través de una organización, de hecho, que pertenece al cabildo indígena, denominada custodios de semillas. Por esta razón, el trabajo se focalizó con ellos, con quienes se realizaron talleres, entrevistas y trabajo de campo, que involucraron observación participante, etnografías, caracterización etnobotánica y análisis cartográficos, lo que llevó a generar una Ruta biocultural de conservación de las semillas nativas y criollas. Se identificaron 156 semillas, que fueron etnoclasificadas, 90 de uso culinario, 37 medicinales, 16 usadas para alimento y medicina y 13 con otros usos; los factores bioculturales que afectan la conservación, se agruparon en 5 categorías; el relevo generacional es el principal factor cultural, sobre el cual, es necesario trabajar para la conservación de las semillas nativas y criolla, por lo que constituye el eje estructurante de la Ruta que se propuso.

ABSTRACT Seeking the conservation of traditional production systems in the Puracé reservation, implied identifying the main factors that have affected them and defining strategies that enable their conservation. In the reservation, the conservation effort is carried out through an organization in fact that belongs to the indigenous council, called custodians of seeds. For this reason, the work was focused on them, with whom workshops, interviews and field work were carried out that involved participant observation, ethnographies, ethnobotanical characterization and cartographic analysis, leading to establish the need to generate a biocultural route for the conservation of native seeds. and Creoles. 156 seeds were identified that were ethnoclassified, 90 for culinary use, 37 medicinal, 16 used for food and medicine, and 13 for other uses; The factors that affect conservation were grouped into 5 categories, the generational change is the main factor on which it is necessary to work is conservation, constituting the structuring axis of the Route that was proposed.

Traditional practices of the ethnoveterinary plants in the Kaghan Valley, Western Himalayas-Pakistan / Prácticas tradicionales etnoveterinarias de las plantas en el valle de Kaghan, Himalaya occidental Pakistán

Introduction: Indigenous people in a far-flung mountainous area without basic facilities, mainly rely on medicinal plants to cope with various veterinary health problems. Objective: The present study was carried out to explore the traditional knowledge of ethnoveterinary practices in Kaghan Valley, district Mansehra, Western Himalayas-Pakistan. Method: Ethnoveterinary data were collected between February to October 2014 from nine villages of the Kaghan Valley by involving 80 local people include traditional healers using a semi-structured interview. Results: A sum of 41 plant taxa of ethnoveterinary medicinal plants was documented for treating livestock ailments. Out of which, herbaceous plants were recorded with high percentage (27 species, 65.8 %). Most of the species were used to treat gastrointestinal diseases (12 taxa), followed by health improvement (7 taxa). The widely used part of plants for livestock aliments was the whole plant (9 species) followed by leaves (7 species), and preparation were paste (18 species) followed by powder with 10 species. The highest used values were recorded for Arisaema costatum (0.82), Primula denticulata (0.76), and high relative frequency citations for Berberis lyceum and Dryopteris ramosa with 0.37 each. Among the plant species Skimmia laureola, Thymus linearis and Phytolacca latbenia were among the taxa with cent fidelity level. Conclusion: The flora used in traditional remedies of the valley was found mostly endemic due to excessive utilization. Thus, further chemical investigation, better utilization and conservation of indigenous use of the reported species should be considered for future work.

Introducción: Los pueblos indígenas de zonas montañosas lejanas sin facilidades básicas dependen principalmente de las plantas medicinales para afrontar problemas de salud de tipo veterinario. Objetivo: Explorar el conocimiento tradicional en las prácticas etnoveterinarias en el valle de Kaghan, distrito de Mansehra, Himalaya occidental-Pakistán. Métodos: Se recopilaron datos etnoveterinarios mediante una entrevista semiestructurada entre febrero y octubre de 2014 en nueve aldeas del valle de Kaghan, con la participación de 80 habitantes locales, incluidos curanderos tradicionales. Resultados: Se documentó un total de 41 taxones de plantas medicinales etnoveterinarias para el tratamiento de enfermedades del ganado. Se registró un alto porcentaje de plantas herbáceas (27 especies, 65.8 %). La mayoría de las especies utilizadas han sido para tratar enfermedades gastrointestinales (12 taxones), y mejora de la salud (7 taxones). Para el tratamiento de enfermedades del ganado, lo más usual fue utilizar la planta entera (9 especies), seguida de las hojas (7 especies), con preparación en pasta (18 especies) y en polvo (10 especies). Las especies registradas con más uso fueron: Arisaema costatum (0.82), Primula denticulata (0.76) y Berberis lyceum y Dryopteris ramosa con la misma alta frecuencia relativa (0.37 cada una). Las especies Skimmia laureola, Thymus linearis y Phytolacca latbenia se reportaron entre los taxones con mayor nivel de fidelidad porcentual. Conclusión: La flora utilizada en los remedios tradicionales del valle de Kaghan fue mayoritariamente endémica. Se propone para trabajos futuros mayor investigación química, y mayor utilización y conservación en las especies de plantas reportadas por los indígenas.

Estudio etnozoológico de los vertebrados silvestresde la comunidad Bonifacio García, Morelos, México / Ethnozoological study of wild vertebrates of the Bonifacio Garcia community, Morelos, Mexico

Resumen El objetivo de la investigación fue analizar el conocimiento etnozoológico que conservan de los vertebrados silvestres los habitantes de la comunidad Bonifacio García en Morelos, México. Se aplicaron entrevistas semiestructuradas a 30 informantes clave, mediante la observación participante y recorridos guiados se buscaron rastros como huellas, excretas, madrigueras, pieles y observación in vivo para la identificación de las especies citadas y se calcularon los siguientes índices: valor de diversidad de uso para cada especie (VDE) y de uso medicinal (VDM), así como el índice de diversidad de las enfermedades tratadas (IVDE). Se reportan 41 especies de vertebrados que los entrevistados reconocen, de los cuales 28 son aprovechados: mamíferos 39.3%, aves 32%, reptiles 18%, peces 7.1% y anfibios 3.6%. Los principales valores de uso fueron alimentario (0.54), medicinal (0.46) y ornamental (0.43). El venado cola blanca, la iguana negra y la víbora de cascabel registraron 0.57 de VDE y un VDM de 0.19. Las principales enfermedades tratadas son: cáncer, afecciones respiratorias, enfermedades de la piel y reumatismo con un IVDE de 0.17. La apropiación de los vertebrados silvestres se lleva a cabo por medio de la cacería de subsistencia en el campo (50%), terrenos de cultivo (43%) y el traspatio (7%) utilizando con mayor frecuencia escopeta como arma de captura. Se concluye que la apropiación de vertebrados permite complementar necesidades básicas de alimentación y salud; por lo que los conocimientos etnozoológicos deben de integrarse a políticas públicas que permitan la conservación y manejo de la fauna silvestre en la comunidad.

Abstract The aim of this study was to analyze the ethnozoological knowledge that the inhabitants of the Bonifacio García community, Morelos, Mexico, conserve about wild vertebrate. Semi-structured interviews were applied to 30 key informants, through participant observation and guided tours, traces such as footprints, excreta, burrows and pelts and in vivo observation were researched for the identification of the mentioned species and the following indexes were calculated: value of diversity of use for each species (VDS) and of medicinal uses (DVM), as well as the diversity index of the treated diseases (DITD). The study recorded a total of 42 wild vertebrate species, of these 28 are used: mammals 39.3%, birds 32%, reptiles 18%, fish 7.1% and amphibia 3.6%. The main use values were alimentary (0.54), medicinal (0.46) and ornamental (0.43). The white-tailed deer, the black iguana and the rattlesnake registered 0.57 of VDS and a DVM of 0.19. The main diseases treated are cancer, respiratory and skin diseases and rheumatism with an DITD of 0.17. The animals are obtained by means of subsistence hunting in the fields (50%), croplands (43%) and backyards (7%), using most frequently shotguns as arms for capture. We conclude that the appropriation of vertebrates complements basic needs for food and health; therefore, ethnozoological knowledge must be integrated into public policies that enable the conservation and management of wild fauna in the community.

Mexico's Biocultural Diversity in Peril

Introduction: Places with high species diversity have high linguistic diversity, whereas areas with low species diversity tend to have low linguistic diversity. Objective: To characterize the intriguing relationship between biological and cultural diversity, a correlation that has been discussed at a global scale, but here tested for the first time in Mexico. Methods: We compiled exhaustive databases on both endangered species and endangered languages, and reviewed available literature on Mexico's biocultural diversity with a focus on endangered and critically endangered species and languages. Results: With 364 living languages, Mexico is the world's fifth most linguistically diverse country, but 64 of these languages are facing a very high risk of disappearance and 13 have already disappeared. Mexico is also the fourth most biologically diverse country, but 1 213 species of its flora and fauna are threatened with extinction and at least 127 species were recently extinct. Conclusions: Indigenous peoples are custodians of much of the world's biocultural diversity. As the world grows less linguistically and culturally diverse, it is also becoming less biologically diverse. Mexico's biological and linguistic diversity show strong geographic overlap, with the states of Oaxaca, Chiapas, Veracruz, Guerrero, and Michoacán harboring most species and most languages. Similarly, Mexico's biodiversity hotspots mirror language hotspots, and areas with the highest number of endangered species overlap with areas where the endangerment of languages is also the highest.

Introducción: Lugares con diversidad de especies alta contienen diversidad lingüística alta, mientras que áreas con diversidad de especies baja tienden a contener diversidad lingüística baja. Objetivo: Caracterizar las relaciones entre la diversidad biológica y la diversidad cultural, una correlación que ha sido examinada a escala global pero que en este trabajo es comprobada por primera vez para México. Métodos: Recopilamos bases de datos extensas sobre las especies y las lenguas en peligro de extinción, y revisamos la literatura disponible sobre la diversidad biocultural de México, con énfasis en las especies y lenguas en peligro y en peligro crítico de extinción. Resultados: Con 364 lenguas vivas, México es el quinto país más diverso lingüísticamente hablando, pero 64 de estas lenguas están en muy alto riesgo de desaparecer y 13 ya desaparecieron. México también es el cuarto país más biodiverso, pero 1 213 especies de su flora y fauna están amenazadas de extinción y al menos 127 desaparecieron recientemente. Conclusiones: Los pueblos indígenas son custodios de mucha de la diversidad biocultural del mundo. A medida que el mundo se vuelve menos diverso lingüística y culturalmente, también se vuelve menos diverso biológicamente. La diversidad biológica y lingüística de México muestran una marcada superposición geográfica, y los estados de Oaxaca, Chiapas, Veracruz, Guerrero y Michoacán son los que más especies y lenguajes albergan. De manera similar, los sitios en donde la biodiversidad está en mayor peligro también corresponden con los sitios en donde las lenguas lo están, y las áreas con el mayor número de especies en peligro traslapan con las áreas en donde las lenguas están en mayor peligro.

Ethnobotany and ethnopharmacology of medicinal plants used in communities of the Soure Marine Extractive Reserve, Pará State, Brazil / Etnobotánica y etnofarmacología de plantas medicinales utilizadas en las comunidades de la Reserva Extractiva Marina de Soure-Pará, Brasil

The study of the relationship between man and nature can reveal the potential of plant resources. In the present study we used non-probabilistic sampling and snowball technique in communities of the Soure Marine Extractive Reserve-Pará, namely, Caju-Úna Community, Céu Settlement, and Pesqueiro Village, in order to analyze the medicinal plants used by these peoples, focusing on the diversity, consensual use and cultural importance of species, and providing ethnopharmacological information available in the scientific literature. To this end, participant observation, semi-structured interviews and free lists were used, as well as ethnobotanical indices and scientific studies retrieved from databases. We identified 90 species, among which Ruta graveolens, Maytenus obtusifolia and Libidibia ferrea stood out. The species were distributed in 50 families, mainly Lamiaceae, Asteraceae and Fabaceae. The most frequent diseases treated with these plants, mainly with preparations in the form of teas, were flu, inflammations and stomach problems. The Caju-Úna Community had the highest indices of total species diversity and evenness. Nine species stood out in the consensus factor and importance value and pharmacological studies corroborated 35% of the popular indications.

El estudio de la relación entre el hombre y la naturaleza puede revelar el potencial de los recursos vegetales. En el presente estudio utilizamos técnicas de muestreo no probabilístico y de bola de nieve en las comunidades de la Reserva Extractiva Marina de SourePará, que incluyeron a la Comunidad Caju-Úna, el Establecimiento de Céu y el Pueblo de Pesqueiro, ello con el propósito de analizar las plantas medicinales utilizadas por estos pueblos. El estudio se centró en la diversidad, el uso consensual y la importancia cultural de las especies, sobre la base de información etnofarmacológica disponible en la literatura científica. Con este fin, se utilizaron observaciones de los participantes, entrevistas semiestructuradas y información de acceso libre, así como índices etnobotánicos y estudios científicos obtenidos de bases de datos. Se identificaron 90 especies, entre las que destacan Ruta graveolens, Maytenus obtusifolia y Libidibia ferrea. Las especies se distribuyeron en 50 familias, principalmente Lamiaceae, Asteraceae y Fabaceae. Las enfermedades más frecuentes tratadas con estas plantas, principalmente mediante infusiones fueron gripe, inflamaciones y problemas estomacales. La comunidad de Caju-Úna tuvo los índices más altos de diversidad y uniformidad total de especies. Se destacaron 9 en el factor consenso y valor de importancia, y los estudios farmacológicos corroboraron el 35% de las indicaciones populares.

Campesino hunting and conservation in Latin America.

Hunting presents a paradox for biodiversity conservation. It is both a problem and a solution to species declines and poverty. Yet, conservation scientists hold different assumptions about the significance and sustainability of hunting based on the cultures and identities of hunters. In Latin America, conservationists largely sort hunters as either indigenous or campesino. Indigenous hunters are often characterized as culturally driven stewards of wildlife sustainability. Campesino hunters, by contrast, are described as peasants-cultureless, uneducated, and uncaring toward wildlife sustainability. Although such ethnically fueled hunting discourse promotes hunting research, campesino hunters remain underrepresented in most comparative hunting reviews. Moreover, there are no targeted syntheses on the current state of knowledge about campesino hunting, nothing to guide conservation research and practice with and for the largest group of hunters in Latin America. We reviewed 334 articles published from 1937 to 2018 in English (55%) and Spanish (45%)-mostly published in 145 peer-reviewed journals-on the meanings, motivations, and sustainability of campesino hunting in Latin America. Although studies spanned 17 countries, 7 ecosystems, and >75 indigenous and nonindigenous demographics in 30 research contexts, they predominantly focused on nonindigenous campesinos for species-specific conservation and protected area management in tropical broadleaf forests of Mexico, Peru, and Colombia. Authors used 12 methods to collect campesino hunting data, primarily interviews, surveys, and questionnaires, and drew from 10 local and traditional knowledge themes about wildlife trends and uses. Eighteen drivers, 14 constraints, and 10 conflicts-mainly subsistence, income, ethics, regulations, and crop or livestock protection-shaped whether campesino hunters pursued 799 species, 70% of which were least concern species. Yet, only 25 studies (8%) empirically assessed sustainability. Our results show the need for increased interdisciplinary and geographic engagement with campesino hunting across Latin America.

Cacería Campesina y Conservación en América Latina Resumen La cacería representa una paradoja para la conservación de la biodiversidad ya que es tanto un problema como una solución para la declinación de especies y la pobreza. Aun así, los científicos de la conservación mantienen suposiciones diferentes sobre la relevancia y la sustentabilidad de la cacería basada en la cultura e identidad de los cazadores. En América Latina, los conservacionistas generalmente clasifican a los cazadores como indígenas o campesinos. Los cazadores indígenas casi siempre están caracterizados como administradores de la sustentabilidad de fauna influenciados culturalmente. Como contraste, los cazadores campesinos están descritos como personas rurales - sin cultura ni educación y sin preocupación por la sustentabilidad de la fauna. Aunque tal discurso de cacería avivado étnicamente promueve la investigación sobre la cacería, los cazadores campesinos permanecen con una baja representación en las revisiones comparativas de la cacería. Además, para el grupo más grande de cazadores en América Latina, no existen síntesis enfocadas en el estado actual del conocimiento sobre la cacería campesina, nada que guíe la investigación de la conservación y nada con qué practicarla. Revisamos 334 artículos publicados entre 1937 y 2018 en inglés (55%) y español (45%) - la mayoría publicados en 145 revistas revisadas por pares - que tratan sobre el significado, la motivación y la sustentabilidad de la cacería campesina en América Latina. Aunque los estudios abarcaron 17 países, siete ecosistemas y >75 demografías indígenas y no indígenas en 30 contextos de investigación, los artículos se enfocaron predominantemente en campesinos no indígenas para la conservación específica por especie y el manejo de las áreas protegidas en los bosques tropicales de México, Perú y Colombia. Los autores usaron doce métodos para recolectar datos de cacería campesina, principalmente entrevistas, encuestas y cuestionarios, y partieron de diez temas de conocimiento local y tradicional (CLT) sobre las tendencias y usos de la fauna. Dieciocho conductores, 14 restricciones, y diez conflictos - principalmente subsistencia, ingresos, ética, regulaciones y protección de cultivos o ganado - dieron forma a las decisiones de los cazadores sobre si perseguían a 799 especies, 70% de las cuales son especies de menor preocupación. Sin embargo, sólo 25 estudios (8%) evaluaron empíricamente la sustentabilidad. Nuestros resultados resaltan la necesidad de un mayor compromiso geográfico e interdisciplinario con la cacería campesina en toda América Latina.

As parteiras tradicionais e a medicalização do parto na região rural do Amazonas / Traditional midwives and medicalization of childbirth in a rural area of Amazonas / Las parteras y la medicalización del parto en la región rural de Amazonas

Resumo Em comunidades rurais da Amazônia o saber partejar faz parte do domínio de algumas mulheres. No entanto, a ampliação do acesso à Saúde Pública aumentou a medicalização do parto, o que ressignifica o papel das parteiras. Este trabalho discute o papel das parteiras nesse contexto, as práticas e as técnicas tradicionais em uma região do Amazonas. O aprendizado do partejar acontece na adolescência e na juventude, as jovens são iniciadas no ofício acompanhando as parteiras mais velhas. Constatamos também que as parteiras exercem importante papel na decisão sobre o encaminhamento das mulheres para o parto nos hospitais das cidades, além do acompanhamento durante a gravidez, às vezes parto e puerpério. Dessa forma, continuam fazendo parte da rede de pessoas que se dedicam aos cuidados com o parto, na qual mais recentemente passaram a interagir práticas tradicionais e conhecimentos médico-científicos.

Abstract In rural Amazonian communities, midwifery is still part of some women's knowledge. However, the expansion of access to the public health system has increased the medicalization of childbirth, which re-signified the role of midwives. This paper discusses the role of midwives in this context, their traditional practices and techniques. Midwifery learning happened in adolescence and youth, young women were initiated in the practice while accompanying older midwives. We also found that midwives play an important role in decisionmaking about referral of pregnant women to deliver their babies in city hospitals, in addition they also play an important role during pregnancy, and sometimes in the delivery and puerperium. Therefore, they continue to be part of the network of caregivers, where more recently there has been interaction between traditional practices and scientific medical knowledge.

Resumen En comunidades rurales de la Amazonía saber atender partos forma parte del dominio de algunas mujeres. Sin embargo, la ampliación del acceso a la Salud Pública en la Amazonia aumentó la medicalización del parto, lo que resignificó el papel de las parteras. Este trabajo discute la partería en ese contexto, sus prácticas y técnicas tradicionales en una región del Amazonas. El aprendizaje de la partería se produjo en la adolescencia y la juventud, las jóvenes se iniciaron en el oficio acompañando a las parteras más viejas. También constatamos que las parteras ejercen un importante papel en la decisión sobre el encaminamiento de las mujeres para el parto en los hospitales de las ciudades, además del acompañamiento durante el embarazo, a veces parto y puerperio. De esta forma, continúan formando parte de la red de personas que se dedican a los cuidados con el parto, donde más recientemente pasaron a interactuar prácticas tradicionales y conocimientos médicos científicos.

Etnobotánica de las flores de la pasión (Passiflora) en la provincia andina de Angaraes (Huancavelica, Perú) / Ethnobotany of passion flowers (Passiflora) in the Andean province of Angaraes (Huancavelica, Perú)

A study about the useful species of the genus Passiflora (Passifloraceae) found in a mountains province of Angaraes (Huancavelica, Perú) is presented. The methodology used was based on guided visits and semi-structured interviews to 50 informants who lived in the province of Angaraes. Seven species grouped in five categories of use were reported. Categories with a higher quantity of reported usage were food for humans (95 reports) and medicine (65 reports). The category with greater diversity of species was fodder (6 species). The part of the plant used most often was the fruit (80%). Two species were described as cultivated and five have been recorded as in wildlife state. The species with greater cultural importance were P. tripartita var. mollissima and P. pinnatistipula, since their fruits are much appreciated by the locals and commercialized in province fairs, demonstrating that the cultivation of these plant resources is the main livelihood in the region. Finally, a key is included in order to allow the identification of each of the species of Passiflora which inhabit in the study area.

Se presenta un estudio sobre las especies útiles del género Passiflora (Passifloraceae) de una provincia andina de Angaraes (Huancavelica, Perú). La metodología utilizada se basó en visitas guiadas y entrevistas semiestructuradas a 50 informantes de la provincia de Angaraes. Se reportaron siete especies agrupadas en cinco categorías de uso. Las categorías con mayores reportes de uso fueron alimento para humanos (95 reportes) y medicinal (65 reportes). La categoría con mayor riqueza de especies es alimento para animales (seis especies). La parte utilizada con mayor frecuencia es el fruto (80%). Dos especies fueron descritas como cultivadas y cinco han sido registradas en estado silvestre. Las especies con mayor importancia cultural fueron P. tripartita var. mollissima y P. pinnatistipula, siendo sus frutos muy apreciados y comercializados en las ferias de la provincia, lo cual demuestra que los pobladores dependen de sus recursos vegetales para su subsistencia. Finalmente, se incluye una clave que permite diferenciar las especies de Passiflora que habitan en la zona de estudio.

Identifying key needs for the integration of social-ecological outcomes in arctic wildlife monitoring.

For effective monitoring in social-ecological systems to meet needs for biodiversity, science, and humans, desired outcomes must be clearly defined and routes from direct to derived outcomes understood. The Arctic is undergoing rapid climatic, ecological, social, and economic changes and requires effective wildlife monitoring to meet diverse stakeholder needs. To identify stakeholder priorities concerning desired outcomes of arctic wildlife monitoring, we conducted in-depth interviews with 29 arctic scientists, policy and decision makers, and representatives of indigenous organizations and nongovernmental organizations. Using qualitative content analysis, we identified and defined desired outcomes and documented links between outcomes. Using network analysis, we investigated the structure of perceived links between desired outcomes. We identified 18 desired outcomes from monitoring and classified them as either driven by monitoring information, monitoring process, or a combination of both. Highly cited outcomes were make decisions, conserve, detect change, disseminate, and secure food. These reflect key foci of arctic monitoring. Infrequently cited outcomes (e.g., govern) were emerging themes. Three modules comprised our outcome network. The modularity highlighted the low strength of perceived links between outcomes that were primarily information driven or more derived (e.g., detect change, make decisions, conserve, or secure food) and outcomes that were primarily process driven or more derived (e.g., cooperate, learn, educate). The outcomes expand monitoring community and disseminate created connections between these modules. Key desired outcomes are widely applicable to social-ecological systems within and outside the Arctic, particularly those with wildlife subsistence economies. Attributes and motivations associated with outcomes can guide development of integrated monitoring goals for biodiversity conservation and human needs. Our results demonstrated the disconnect between information- and process-driven goals and how expansion of the monitoring community and improved integration of monitoring stakeholders will help connect information- and process-derived outcomes for effective ecosystem stewardship.

Identificación de las Necesidades Clave para la Integración de Resultados Socio-Ecológicos en el Monitoreo de Fauna en el Ártico Resumen Para que el monitoreo efectivo en los sistemas socio-ecológicos cumpla con las necesidades de la biodiversidad, la ciencia, y los humanos, se deben definir claramente los resultados deseados y se deben entender las rutas que se toman de los resultados directos hacia los resultados derivados. El Ártico está sufriendo rápidamente cambios climáticos, ecológicos, y económicos, y requiere de un monitoreo efectivo de fauna para cumplir con las necesidades de diversos accionistas. Realizamos entrevistas a profundidad con 29 científicos del Ártico, responsables de decisiones y políticas, y representativos de organizaciones indígenas y organizaciones no gubernamentales para identificar las prioridades de los accionistas con respecto a los resultados deseados del monitoreo de fauna ártica. Mediante un análisis cualitativo de contenido identificamos y definimos los resultados deseados y documentamos las conexiones entre los resultados. Con un análisis de redes investigamos la estructura de las conexiones percibidas y las clasificamos como causadas por el monitoreo de información, el monitoreo del proceso, o una combinación de ambos. Los resultados con un mayor número de menciones fueron tomar decisiones, conservar, detectar cambios, diseminar, y asegurar alimento. Estos reflejan los enfoques más importantes del monitoreo en el Ártico. Los resultados con poca frecuencia en las menciones (p. ej.: regular) correspondían a temas emergentes. Nuestra red de resultados estuvo compuesta por tres módulos. La modularidad resaltó la poca fuerza de las conexiones percibidas entre los resultados que fueron causados principalmente por la información o que estuvieron más derivados (p. ej.: detectar el cambio, tomar decisiones, conservar o asegurar alimento) y los resultados que fueron causados principalmente por el proceso o que estuvieron más derivados (p. ej.: cooperar, aprender, educar). Los resultados expanden la comunidad monitora y diseminan las conexiones creadas entre estos módulos. Los resultados clave deseados se pueden aplicar extensamente a los sistemas socio-ecológicos dentro y fuera del Ártico, particularmente aquellos con economías de sustento basadas en la fauna. Los atributos y motivaciones asociados con los resultados pueden guiar el desarrollo de los objetivos integrados de monitoreo para la conservación de la biodiversidad y las necesidades humanas. Nuestros resultados demostraron la desconexión entre los objetivos conducidos por la información y aquellos conducidos por el proceso y cómo la expansión de la comunidad monitora y una mejor integración de los accionistas monitores ayudarán a conectar los resultados derivados de la información y derivados del proceso para una administración efectiva del ecosistema.

LA MEMORIA BIOCULTURAL DE LA ETNIA SÁLIBA, RESGUARDO EL SUSPIRO, MUNICIPIO DE OROCUÉ, CASANARE / THE BIOCULTURAL MEMORY OF THE SÁLIBA ETHNIC GROUP, EL SUSPIRO RESERVATION, MUNICIPALITY OF OROCUÉ, CASANARE

Este documento contiene resultados de una investigación con la etnia sáliba del resguardo El Suspiro en Orocué, Casanare, orientada a generar elementos para la recuperación de su memoria biocultural. La metodología usó herramientas de la investigación acción participativa para tener acceso a una aproximación más ajustada de su cultura, espiritualidad y producción agrícola en gran parte erosionadas en la memoria colectiva de sus integrantes, principalmente por momentos y elementos de la modernidad en contacto con las comunidades no indígenas de la zona. Se usaron acercamientos vivenciales con inmersión por largos períodos en la comunidad y participación de actividades festivas, de producción, de espiritualidad y de cotidianidad para ayudar a tener una percepción más ajustada de su realidad y apoyar los resultados de la investigación.

This document contains results of a research project carried out with the Sáliba ethnic group of El Suspiro reservation in Orocue, Department of Casanare, aimed at generating elements for recovery of their biocultural memory. The methodology used tools of participatory action research -PAR-, to have access to a closer approximation of this ethnic group culture, spirituality and agricultural production, largely eroded in the collective memory of its members, mainly by moments and elements of modernity in contact with nonindigenous communities in the area. Experiential approaches with immersion for long periods in the community, participation in festive activities, production, spirituality and daily life were used to help having a more accurate perception of their reality and support the results of the research.

Etnobotánica de plantas medicinales en la comunidad de Caruarú, Isla del Mosqueiro, Belém-PA, Brasil / Ethnobotany of medicinal plants in the community of Caruaru, Mosqueiro Island, Belém-PA, Brazil

La investigación tuvo como objetivo estudiar etno-botánicamente las plantas medicinales de la comunidad de Caruarú, Isla de Mosqueiro-PA, y buscar sus aplicaciones fitoquímicas y farmacológicas. Fueron usadas entrevistas del tipo semi-estructurada, índices de diversidad Shannon-Wiener y Equidad; y técnicas de Valor de Consenso de Uso, Importancia Relativa y Factor de Consenso del Informante. Fabaceae fue la familia más representativa. La Diversidad y Equidad fueron de 1.61 y 0.95, respectivamente. El mayor consenso de uso fue para Anacardium occidentale, Cinnamomum verum, Eleutherine bulbousa y Caamembeca spectabilis. Recibieron mayor importancia relativa A. occidentale L. y C. spectabilis. El mayor factor de consenso del informante fue para el sistema genitourinario. La hoja y el té fueron los más usados. Los preparados de las plantas y sus aplicaciones configuran importantes datos para análisis futuras.

The research aimed to study the ethnobotanical evaluation of some medicinal plants of the community of Caruarú, Isla de Mosqueiro-PA, and to search their phytochemical and pharmacological applications. Semi-structured interviews, Shannon-Wiener diversity indices and equity, consensus value techniques, relative Importance, and informant consensus factor were evaluated. Fabaceae was the most representative family. Diversity and equity were 1.61 and 0.95, respectively. Anacardium occidentale, Cinnamomum verum, Eleutherine bulbousa, and Caamembeca spectabilis received the greatest consensus use. The greatest relative importance was for A. occidentale L. and C. spectabilis. The greatest informant consensus factor was for the genitourinary system. The leaf and the tea were the most used. The preparations of the plants and their applications configure essential data for future analysis.

An ethnobotanical survey of medicinal plants used by inhabitants of Holguín, Eastern Region, Cuba / Estudio etnobotánico de las plantas medicinales usadas por los habitantes de Holguín, Región Oriental, Cuba

The present study was aimed to archive the etnhnomedicinal knowledge of plants used by inhabitants of seven villages of Holguín, Eastern region, Cuba. The ethnomedicinal information was collected through interviews. The collected data were analyzed through use value (UV), informant consensus factor (Fic) and fidelity level (FL). A total of 195 species of plants distributed in 166 genera belonging to 70 families were identified for the treatment of 17 ailment categories. The most treated conditions were digestive and liver disorders. The most important species according to their use value were Lippia alba (Mill.) N.E. Br. ex Britton & P. Wilson (0.236) and Annona muricata L. (0.194). Cancer and tumors had the Fic value of 0.94. A total of 19 species has a highest FL of 100 percent. This was the first ethnobotanical survey conducted in Holguín region, which will contribute to preserve valuable information of medicinal plants that may otherwise be lost to future generations.

El presente estudio tuvo como objetivo registrar el conocimiento etnomedicinal de las plantas usadas por los pobladores en 7 comunidades de Holguín, Región Oriental, Cuba. La información fue recogida a través de entrevistas y analizada cuantitativamente mediante indicadores etnobotánicos: valor de uso (UV), factor del consenso de los informantes (Fic) e índice de fidelidad (FL). Fueron reportadas un total de 195 especies de plantas, distribuidas en 166 géneros y 70 familias, para el tratamiento de 17 categorías de usos. Las indicaciones más frecuentes fueron los problemas digestivos y del hígado. Las especies medicinales con mayor UV fueron Lippia alba (Mill.) N.E. Br. ex Britton & P. Wilson (0.236) y Annona muricata L. (0.194). Cáncer y tumores tuvieron el valor más alto de Fic (0.94). Solo 19 especies presentaron un valor de FL de 100 %. Este primer estudio contribuirá a preservar la información de las plantas medicinales y que esta no se pierda en las futuras generaciones.

Ethnobotany and regional knowledge: combining popular knowledge with the biotechnological potential of plants in the Aldeia Velha community, Chapada dos Guimarães, Mato Grosso, Brazil / Etnobotánica y conocimiento regional: Combinando conocimiento popular con el potencial biotecnológico de plantas en la comunidad de Aldeia Velha, Chapada dos Guimarães, Mato Grosso, Brasil

Ethnobotanical studies were conducted in the Aldeia Velha community (Mato Grosso, Brazil) through semi-structured interviews. The majority of participants were women who have resided for more than 20 years in the community. Seventy-two species (39 families) were cataloged; leaf tea was the most common form of preparation. Over 80% were medicinal, with much of it is used for inflammation and disorders of the respiratory, digestive or genitourinary systems. Finally, seven species occurring in the Chapada dos Guimarães cerrado have biotechnological potential, especially Amburana cearensis, Mikania glomerata and Pseudobrickellia brasiliensis, where conservation measures are necessary due to their high risk of extinction and/or vulnerability.

El presente trabajo muestra resultados de un estudio etnobotánico realizado en la comunidad Aldeia Velha (Mato Grosso, Brasil). La información de uso de las especies fue colectada a través de entrevistas semiestructuradas, aplicadas a mujeres que residen hace más de 20 años en ese local. Adicionalmente fueron catalogadas 72 especies distribuidas en 39 familias. Entre las especies catalogadas más del 80% fueron informadas como medicinales, generalmente utilizadas para el tratamiento de inflamaciones, trastornos del sistema respiratorio, digestivo y genitourinario. Entre las formas de preparacióno la infusión de hojas fue la forma de consumo más común. En este trabajo fueron identificadas especies presentes en el Cerrado Chapadense que muestran un importante potencial biotecnológico destacándose Amburana cearensis, Mikania glomerata y Pseudobrickellia brasiliensis; debido a su alto riesgo de extinción y/o vulnerabilidad por ello son necesarias medidas conservacionistas de esa biodiversidad.